Русская Европия: Россия при первых преемниках Петра I - Борис Платонович Башилов

Борис Башилов

РУССКАЯ ЕВРОПИЯ

РОССИЯ ПРИ ПЕРВЫХ ПРЕЕМНИКАХ ПЕТРА I.

НАЧАЛО МАСОНСТВА В РОССИ

Граф А. К Толстой

ГОСУДАРЬ ТЫ НАШ, БАТЮШКА

- Государь ты наш, батюшка,

Государь Петр Алексеевич,

Что ты изволишь в котле варить?

- Кашицу, матушка, кашицу.

- Государь ты наш, батюшка,

А где ты изволил крупы доставать?

- За морем, матушка, за морем!

- Государь ты наш, батюшка,

Государь Петр Алексеевич,

Нешто своей крупы не было?

- Сорная, матушка, сорная!

- Государь ты наш, батюшка,

Государь Петр Алексеевич,

А чем ты изволил мешать ее?

- Палкою, сударыня, палкою!

- Государь ты наш, батюшка,

Государь Петр Алексеевич,

А ведь каша-то выйдет крутенька?

- Крутенька, сударыня, крутенька!

- Государь ты наш, батюшка,

Государь Петр Алексеевич,

А ведь каша-то выйдет солона?

- Солона сударыня, солона!

- Государь ты наш батюшка,

Государь Петр Алексеевич,

А кто же будет ее расхлебывать?

- Детушки, матушка, детушки,

Детушки, сударыня, детушки!

I. КАША ИЗ ЗАМОРСКИХ КРУП И РЕЗУЛЬТАТЫ ПИТАНИЯ ЕЮ

I

"Гений в политике - это человек, насильственно разрушающий органический ход развития страны во имя своих идеалов, своих теорий, или своих вожделений - не идеалов власти - иначе масса реализовала бы эти идеалы и без гениев, время для этого у массы есть. Несколько гиперболически можно сказать, что "гений" врывается в жизнь, как слон в посудную лавку. Потом - слона сажают на цепь, а владелец лавочки подбирает черепки. Если вообще остается что подбирать... Потом приходят средние люди, "масса", ...и чинят дыры, оставшиеся после слоновьей организации" жизни.

Таким "гением" был в частности Петр I. Отступничество Петра было всесторонним разрывом с религиозным подходом к смыслу самодержавия, всесторонний и сознательный переход на сторону западных политических и религиозных идей.

Даже самые заядлые представители современного русского западничества, как например, проф. Вейдле, и те уже принуждены признаваться, что "дело Петра" было не реформами, а первой в Европе революцией. В изданной недавно Чеховским издательством книге "Задачи России", несмотря на все свои ухищрения доказать, что Петр был прав в своих стремлениях приобщить Россию к европейской культуре, он все же признается:

"Две особенности, однако, отличают реформу Петра от переворота, пережитого Германией : низкое качество того, что она хотела России навязать, и само это навязывание, т. е. революционный характер.

Германия столкнулась лицом к лицу с Флоренцией и Римом, Леонардо и Маккиавелли, а России приказано было заменить Царьград Саардамом, икону - "Парсуной", а веру и быт шестипалым младенцем из царской кунсткамеры.