Числа Судьбы: пифагорейская, индийская и китайская нумерология - Андрей Костенко

· Когда я беру слово, оно означает то, что я хочу, не больше и не меньше, — сказал Шалтай презрительно.

· Вопрос в том, подчинится ли оно вам, — сказала Алиса.

· Вопрос в том, кто из нас здесь хозяин, — сказал Шалтай-Болтай. — Вот в чем вопрос!

Льюис Кэрролл. Алиса в Зазеркалье

Эта книга посвящена нумерологии, и хорошо бы с самого начала определиться с терминами. Нумерология для меня — это одна из прорицательных систем, а прорицание — одна из стратегий познания, или получения информации. Процесс познания начинается с того, что человеку нужно что-нибудь узнать. Иначе говоря, ему нужна некоторая информация. Или еще можно сказать так, что у него есть вопрос. Это то, с чего все начинается. Допустим, мне нужно знать, сколько всего слов в Библии.

Дальше необходимо получить некоторые данные. Можно взять и пересчитать все слова в Библии вручную. Пусть на это уйдет неделя, зато это, по идее, будут самые точные данные. Можно подсчитать среднее количество слов на одной странице Библии и умножить его на число страниц. Можно найти электронный текст Библии, загрузить его в компьютер и получить не только количество слов, но и количество знаков. Можно найти справочник, в котором уже приводится искомая цифра. Можно спросить знакомого эрудита, который знает всякие такие вещи. Вот и все? Делу конец? «В Библии столько-то тысяч слов»?

Мне кажется, это конец процесса познания только для тех, кто не привык думать. А думающий человек непременно озаботится следующими вопросами: мог ли я ошибиться при ручном подсчете? Какова погрешность статистического метода? Что компьютер считает «словом»? Можно ли доверять этому справочнику или этому эрудиту? Может ли быть разное количество слов в разных изданиях Библии, даже на одном и том же языке? Иначе говоря, данные должны подвергнуться некоторому анализу, и конечный результат (ответ) для думающего человека всегда будет не одним числом, а целым предложением со словом «если»: «Столько-то тысяч слов, если брать в качестве стандартной такую-то версию текста, если учитывать или не учитывать нумерацию стихов и те или иные вспомогательные тексты, если верить такому-то источнику, и т. д.».

В чем особенность прорицания как стратегии познания? Мне думается, во-первых, в том, что на исходный вопрос нельзя ответить обычными методами познания вроде вышеописанных. То есть ответ нельзя «увидеть воочию», вычислить, вычитать в научной книге, узнать у специалиста. Испокон веков, когда человек хотел узнать вещи, связанные с незримыми, тайными силами, с судьбой, удачей, туманным будущим и темным прошлым, он прибегал к альтернативной стратегии познания: прорицанию. Вопрос относился к области «мистического», поэтому «мистическими» были и данные, и анализировались эти данные тоже мистическим способом.