Полдень, XXII век (Возвращение) - Борис Натанович Стругацкий, Аркадий Натанович Стругацкий

Борис Натанович Стругацкий, Аркадий Натанович Стругацкий - Полдень, XXII век (Возвращение) о чем книга

• Улитка на склоне
• Улитка на склоне - 1 (Беспокойство)
• Возвращение
• Почти такие же
• Возвращение (Полдень, 22-й век)
• Полдень, XXII век (Возвращение)
• Полдень, XXII век
• Попытка к бегству
• Далёкая Радуга
• Далёкая Радуга
• Улитка на склоне — 1 (Беспокойство)
• Попытка к бегству
• Трудно быть богом (комикс)
• Малыш
• Парень из преисподней

Читать онлайн бесплатно Полдень, XXII век (Возвращение), авторы Борис Натанович Стругацкий, Аркадий Натанович Стругацкий

Аркадий и Борис Стругацкие

ПОЛДЕНЬ, XXII ВЕК

(ВОЗВРАЩЕНИЕ) 

БИБЛИОТЕКА ПРИКЛЮЧЕНИЙ И НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ

 МОСКВА ~ 1967

Издание дополненное и переработанное

Рисунки Макарова

ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА»

От авторов

Фантастику иногда называют литературой мечты. Мы не согласны с таким определением, мы считаем, что фантастика гораздо шире, и социальная либо научно-техническая мечта — это всего лишь одно из ее направлений. Главным предметом настоящей фантастики, как и всей художественной литературы, является человек в реальном мире. Настоящая фантастика не только и не столько мечтает, сколько утверждает, подвергает сомнению, предупреждает, ставит вопросы. 

Тем не менее мы отлично понимаем тех писателей, для которых фантастика является средством выражения их мечты, их идеалов. Человеку вообще свойственно вырабатывать для себя идеалы, которые служат ему компасом в практической деятельности, которые дают ему возможность сравнивать и определять, что хорошо, а что плохо. Именно поэтому трудно переоценить значение правильно (и неправильно) выбранного или выработанного идеала. В этом отношении писатель ничем не отличается от всех других людей. Он тоже вырабатывает свои идеалы и тоже по мере своих сил и возможностей стремится к ним, но как писатель он стремится вдобавок увлечь своими идеалами и читателей. 

Эту нашу повесть ни в коем случае не следует рассматривать как предсказание. Изображая в ней мир довольно отдаленного будущего, мы вовсе не хотели утверждать, что именно так все и будет. Мы изобразили мир, каким мечтаем его видеть, мир, в котором мы хотели бы жить и работать, мир, для которого мы стараемся жить и работать сейчас. Мы попытались изобразить мир, в котором человеку предоставлены неограниченные возможности развития духа и неограниченные возможности творческого труда. Мы населили этот воображаемый мир людьми, которые существуют реально, сейчас, которых мы знаем и любим: таких людей еще не так много, как хотелось бы, но они есть, и с каждым годом их становится все больше. В нашем воображаемом мире их абсолютное большинство: рядовых работников, рядовых творцов, самых обыкновенных тружеников науки, производства, культуры. И именно наиболее характерные черты этих людей — страсть к познанию, нравственная чистота, интеллигентность — определяют всю атмосферу нашего воображаемого мира, атмосферу чистоты, дружбы, высокой радости творческого труда, атмосферу побед и поражений воинствующего разума.