Нравственное завещание умирающего альтруиста - Алексей Петрович Морозов

Это произведение я решил не разделять на части и главы, потому что всё оно посвящено одной единственной проблеме: нравственности альтруистов и сущности альтруизма. И о чём бы я здесь ни писал, всё привязано к ней, и только к ней. Поэтому делить на главы произведение бессмысленно.

Я назвал эту книжку «Нравственное завещание умирающего альтруиста».

Да, это завещание. Потому что я скоро умру.

А нравственное, потому что, во-первых, нравственность, это единственное, что люди должны завещать друг другу, а во-вторых, мне особенно и нечего завещать.

А теперь по порядку о главном: кто такой есть альтруист, откуда он берётся, и как правильно оценивать альтруизм и альтруистов, а также, как практически реализовать в отношениях с людьми и обществом свой альтруизм, чтобы не навредить себе и своему окружению.

Да, люди делятся на эгоистов и альтруистов.

Эгоист, это тот, кто думает о себе и о своих личных интересах в первую очередь, а об обществе – не всегда даже во вторую, а нередко – и в сто двадцать пятую…

Альтруист же думает в самую первую очередь об интересах общества, страны, а о себе очень часто и вовсе забывает.

Сразу скажу: я конченный альтруист. Совершенно неисправимый альтруист. И прежде чем рассказать о своём альтруизме, а главное, к чему он в итоге меня привёл, скажу несколько слов о том, как же из человека получается альтруист, а также о том, может ли человек так измениться, что вдруг перестаёт быть альтруистом.

Многие думают, что это о плохих людях говорит народная поговорка: горбатого могила исправит, нет, и о хороших – тоже.

Когда кто-то утверждает, что люди не меняются, он абсолютно прав: они действительно не меняются, они могут временно приспосабливаться к окружающей их обстановке, изменять своё поведение в обществе, подстраиваться к его требованиям и интересам, тщательно маскируя свои глубинные истинные интересы и намерения.

Поэтому аргументы многих о том, что кто-то, по их мнению, кардинально изменился в лучшую сторону, был злым и жестоким человеком, равнодушным к чужим проблемам и бедам, стремился ранее только к личному благополучию, а теперь сделался ну просто идеальным альтруистом, глубоко ошибочны в своих выводах.

Мудрый народ опять же и об этом точно высказался в своей поговорке: кто тебе поверит, единожды солгавший… Народ потому что давным-давно заметил, что если человек ранее лгал, верить ему впредь никак нельзя, ибо он не изменился, он просто временно приспособился к необходимости говорить и делать совсем не то, что считает нравственной истиной.