В начале лета 1858 года плоты причалили на берег гольдской деревни Фурмэ, доставив на место переселения семьи казаков из Забайкалья. Годом ранее на этом месте военные основали Усть-Уссурийский пост, перезимовали в землянках, а на следующий год с подкреплением стали строить небольшие бревенчатые дома, похожие друг на друга.
К осени, немного обжившись, русские мужики учились у гольдов ловить горбушу и кету. Пока отцы были на путине, мальчишки, лет по восемь – десять от роду, крутились на берегу у деревянного гольдского амбара на сваях. Рядом с амбаром сидел старый гольд, выделывал рыбью кожу и дымил длинной трубкой. Дети наблюдали за стариком и шутили про портки из рыбы, они думали, что гольд не понимает по-русски. Однако, старик заулыбался в ответ:
– Одежда из рыбы – это как шкура дракона, наш народ от него идёт, даже невесты шапки как голова дракона одевают, это счастье приносит.
– Какого дракона? – спросил Яшка, самый смелый из казачат. – Которого Георгий-Победоносец копьём заколол?
– Нет, наш дракон, как сама река…
И рассказал гольд про Дракона Чёрной реки:
– Огромен дракон Амур-Хэйлундзян, раздвоенный его хвост лежит в степях Казахстана и Монголии, левые лапы – Бурея и Зея, правые – Сунгари и Уссури. Сома видел? Такой же, только с лапами.
– Это мы под мышкой у дракона живём!!! – засмеялись дети
– Морда дракона в море легла. Дышит Амур, вздохнёт – разольётся так, что берегов не видно, все поля затопит. Выдохнет – мели и косы в течении намоет, что лодки пройти не могут. Голодный был дракон, много рыбы съел, не стало в море кеты и горбуши.
Разозлилась королева-лосось Сахалин, приплыла к Амуру и говорит: «Зачем моих детей пожираешь? Ими всю жизнь и животные питались, медведи на зиму жир запасали, гольды рыбой питались и собак своих кормили. Всем рыбы хватало. Не перестанешь лосося есть, перекрою твоё устье, раздавлю твою башку!». И встала Сахалин против устья Амура, хвостом на юг, головой на север, в Охотское море.
Испугался Амур рыбины-острова и взмолился, пообещал, что будет есть только большую рыбу, а мальков обратно в море отпускать, чтобы они через четыре года возвращались и кормили всех живущих на великой реке.
Так и стоит Сахалин, следит за Амуром, когда злится, шевелится, и земля трясётся, огромные волны катятся,– закончил старик свой рассказ.
Сидят мальчишки, рты открыли. Не знают они, новосёлы на этих берегах, про нрав Амура, и ход лососей на нерест впервые видят.