Время и детский сад - Сергей Евграфов

Прежде, чем мы поговорим про детский сад, давайте сначала разберемся с теоретической частью вопроса. В одном из своих произведений писатель Виктор Пелевин сравнил маленьких детей со сжатой временнОй пружиной. Действительно, каждый ребенок, по сути – это квинтэссенция времени, быстро разворачивающегося в окружающем пространстве. Развертывание времени первоначально происходит медленно, отчего детям кажется, что подождать час – это невероятно долго. Однако, чем старше становится человек, тем его личное время все больше ускоряется. Так продолжается до конечной точки персональной сингулярности, когда время и пространство перестают существовать – смерти организма.

Кстати, достаточно интересными выглядят размышления писателя Пелевина о перманентном детском счастье. Он связывает это с тем, что жизненная перспектива ребенка представляет собой дорогу со множеством путей и ответвлений, на которых расставлены поднятые шлагбаумы. По мере движения по этим дорогам, шлагбаумы начинают закрываться, и чем дальше идет человек, тем больше шлагбаумов навсегда закроется. Этим автор объясняет несчастье большинства взрослых. Впрочем, не будем превращать наш рассказ в рецензию на произведение известного писателя. Нам надо говорить про детский сад.

Но сначала коснемся все-таки темы смерти. Это неотвратимый, неизбежный и неумолимый конец существования любого живого организма на планете Земля, в том числе – человека. Отсюда возникает правомерный вопрос – насколько важно все то, что происходит до момента смерти? Ведь с ее наступлением, для человека исчезают и время, и пространство. Думаю, что любопытной будет аналогия с зарождением нашей Вселенной в результате так называемого Большого Взрыва, когда видимый Универс мгновенно раздулся до фантастических размеров. Ученых часто спрашивают – что было до Большого Взрыва? Где вообще произошло это событие? И тогда эксперты отвечают – ваш вопрос не имеет смысла, так как до Большого Взрыва не было ни времени, ни пространства. Возвращаясь к теме смерти, проведем параллели. Вопрос о важности того, что происходит до смерти, не имеет смысла, так как время и пространство перестанут существовать. Напротив, этот вопрос сохранял бы смысл, если бы индивидуум имел возможность оказывать влияние на посмертное сохранение личного пространственно-временного континуума, чего он, вероятно, лишен. Так или иначе, очевидных доказательств у меня нет, как в отношении ситуации до Большого Взрыва, так и по вопросу послесмертия, а потому я ни в коем случае не посягаю на бизнес той или иной религии.