Каргопольские потешки - Надежда Августовна Надеждина

Бесплатно читаем книгу Каргопольские потешки - Надежда Августовна Надеждина без сокращений! Чтобы читать полную версию, не нужна регистрация на сайте. Помните, что чтение доступно как на компьютере, так и на Андроиде, Айфоне и любом другом телефоне.
Каргопольские потешки - Надежда Августовна Надеждина

Надежда Августовна Надеждина - Каргопольские потешки о чем книга


Загадочная и завораживающая книга, которая перенесет вас в мир историй и приключений, полный неожиданных поворотов и фантастических миров. Ее страницы наполняются живыми персонажами, каждый из которых несет свой неповторимый след в плетении сюжета. В этой книге вы найдете мудрость, вдохновение и множество важных уроков жизни. Взлетите на крыльях воображения и отправьтесь в увлекательное путешествие между ее строками, где мир становится вашим собственным волшебным приключением.

Читать онлайн бесплатно Каргопольские потешки, автор Надежда Августовна Надеждина


Самая обычная детская игрушка — мячик. Все фабричные детские мячики похожи — один от другого не отличишь.

А вот игрушки, что в этой книжке, все разные, второй такой нет, потому что сделаны они вручную.

В старину купить игрушку было не по карману русскому крестьянину. А ведь его ребятишкам тоже хотелось играть. Но нашлись в пригородах и деревнях замечательные придумщики и умельцы. В их руках еловая шишка превращалась в диковинного деда лесовика-моховика, деревянная чурка — в кувыркана-неваляшку, пучок соломы — в куклу-стригушку. Золотистожёлтые соломины расходились от подола её платья, словно солнечные лучи.

И дано было этим самоделкам — ребячьей потехе — весёлое имя — потешки.

Из чего только не мастерили потешки! Из мочалок, из тряпок, ну а там, где жили гончары, лепили из глины.

Здесь перед тобой глиняные игрушки Архангельской области, работы старых и теперешних мастеров из Каргополя и ближайших к нему деревень.

Начинали каргопольские лепилы с самого простого: трубочки-свистульки. Но куда потешней, если приложить к губам не глиняную трубочку, а уточку — и она засвистит! А у мастера новые замыслы. Две колбаски, примазанные к комку-туловищу, упёрлись в бока. Вот тебе и руки кренделем! Фигурка ещё безлика. Но к плоскому, как блин, лицу прикоснулись пальцы мастера. Глина им послушна: всего один зажим — вот тебе и нос!.. Мастер сотворил человечка.

Игрушки подсушивались в избе, а затем на шесть-восемь часов ставились в русскую печь на обжиг. Печка остыла. Глина затвердела. Теперь человечков, уточек, курочек, коней, оленей можно раскрашивать, макая в растёртую на яичном желтке краску два связанных вместе куриных пёрышка. Глядя на старших, учились лепить и ребята семи-восьми лет. Крестьянская изба, да не одна в деревне, становилась семейной игрушечной мастерской.

Попробовали свезти игрушки в город на базар. Авось кому-нибудь приглянутся. Ещё как приглянулись! Городские мальчишки тут же засвистели в купленные свистульки. Такой стоял на базаре свист, что хоть уши заткни! С тех пор стали мастера промышлять — лепить игрушки на продажу.

И началось это давно. Каргопольскому народно-художественному промыслу более ста лет.

В наше время многое изменилось. Обжигают игрушки в электропечи, раскрашивают гуашью, отчего они становятся нарядными, яркими. Каргопольские игрушки можно увидеть и в магазине сувениров, и на выставке, и в музее. В переводе на русский язык „сувенир“ означает „память“. Деревенская потешка стала русским сувениром, игрушкой-памяткой. Она не только радует глаз, но может без слов рассказать о многом.

Вы автор?
Жалоба
Все материалы размещаются на сайте его пользователями.
Если Ваша книга была опубликована без Вашего ведома и/или без Вашего согласия, пожалуйста, напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.