Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)] - Симон Вилар де Кэлуа

(Hamann, Johann Georg) 27.08.173, Кенигсберг, Восточная Пруссия – 21.06.1788, Мюнстер, Германия. Немецкий писатель и протестант, мыслитель и мистик, филолог. Философ-иррационалист и идеалист, сторонник учения о непосредственном знании, идеолог литературного движения «Буря и натиск». Вместе с Иоганном Готфридом Гердером (1744–1803 гг.) и Фридрихом Генрихом Якоби (1743–1819 гг.) представлял реакцию против школьного рационализма и догматизма во имя свободного религиозного чувства и живой веры. Википедия.

Гаман высказал идею о единстве противоположностей как всеобщем законе бытия, чем оказал влияние на идеалистическую диалектику Фихте, Шеллинга и Гегеля.

Кошелева В.В. Философский словарь./Под ред. Фролова И.Т. Из-во «Республика». М., 2001.

Гаман изучал в Кенигсберге философию, богословие, филологию.

Его «Сибиллины листки» (издание 1819) изложены в форме оракульских изречений. За свой тёмный стиль и афоризмы, напоминающие прорицания, Гаман был прозван «северным магом».

Автобиография Гамана «Мысли о ходе моей жизни» (1758) содержит мистические размышления над смыслом Библии и Экклезиаста. В отличие от просветителей, Гаман считал художественное творчество бессознательным процессом.

В философии Гаман был сторонником учения о непосредственном знании. Критикуя рационализм просветителей, в частности философию Канта («Метакритика о пуризме разума», 1784), Гаман развил идеи мистически окрашенной интуитивистской диалектики.

Выступая против рассудочного метода мышления, Гаман возродил мысль о совмещении противоположностей как всеобщем законе бытия. Подчёркивал роль чувства и образа в поэзии, которая, по Гаману, древнее прозы и составляет первоначальный язык человечества.

В работах по языку, поэзии и эстетике полемизировал с теорией языка И. Гердера Оказал влияние на формирование философско-эстетических идей немецкого романтизма F. Blanke und L. Schreiner. [Bd 2, 5, 7], Guterslob, 1956—62.

Н.П. Банникова, Р.М. Баскина, Г.М. Фридлендер. Большая советская энциклопедия. М.: Советская энциклопедия 1969—1978

Гаман выступил с резкой критикой рационализма ранних просветителей. Культу разума просветителей он решительно противопоставил чувство, системе различных правил и канонов в искусстве - необузданную личность гения. Произвол и фантазия - вот настоящие основы поэтического искусства.