Целительное воздействие. Исцеление через присутствие - Вилли Шрёдтер

© Маттиас Дрегер, Издательство «Райхль», 2017

Для человека нет лучшего лекарства, чем человек.

Петр Блезений [Пьер де Блуа] (1135–1200 [?])

Из всех тел в природе на человека целебнее всего действует сам человек.

Доктор медицины и философии Франц Антон Месмер (1733–1815)

Человек, даже не действуя, кажется, распространяет вокруг себя ощутимое излучение.

Доктор медицины Герард А. ван Рийнберк (1875–1953), профессор физиологии Амстердамского университета[1]

Если ты можешь сделать несчастного человека радостнее силой твоих утешающих слов, приветливым взглядом или, быть может, одним только своим присутствием, то чем это не магия?[2]

Доктор медицины Франц Гартман (1838–1912)

Время от времени нам надо некоторым образом заново вступать в контакт с добрыми и энергичными людьми, чтобы не осыпались с нас листья.

Фридрих Вильгельм Ницше (1844–1900)

Я исхожу из следующего загадочного, но неоспоримого факта: во все времена и во всех регионах были отдельные люди, которые одним только своим молчаливым, внешне неактивным присутствием, одним только своим существованием оказывали влияние на окружающих – целительное (укрепляющее тело, душу и дух) или пагубное (наносящее вред телу, душе и духу).

Используя терминологию Райна, относящуюся к парапсихологическим феноменам, которые обозначаются буквой пси и другими греческими буквами (гамма, каппа), я назвал бы обсуждаемый мною феномен пси-пи-феноменом («пи» – от греч. parousia – присутствие, наличие).

Разобраться в причинах, следствиях и возникающих при случае терапевтических возможностях этого феномена – такова цель настоящей работы.

В ходе нашего анализа выяснится, что это влияние на другого человека обусловлено как физическими, так и психическими составляющими, или условиями. Те и другие обычно встречаются вместе, при этом психический фактор (эмоциональность) как, безусловно, главенствующий пропитывает сам по себе нейтральный: физический (телесный контакт), денейтрализует и модифицирует его.

Стало быть, решающее значение для силы воздействия имеет прежде всего интенсивность эмоций, что в терапевтическом аспекте означает: всегда снова и снова «волноваться» в страстном желании помогать (см.: Ин. 11:33, 35, 38). В конечном счете главным является моральное страдание воздействующего лица, и, пожалуй, оно тем сильнее, чем меньше последнее представляет собой «персону» (в смысле себялюбия и эгоизма). «Индийский свами Рамдас рассказывает об одном индийце, Санте Моте из Гуджерата, которому в то время было 60 лет. Почитатели называли его просто «мой брат». Мало кто его знал, многим он помогал в письменной форме. Рамдас говорит о нем: «В личном общении он не оказывает никакого воздействия. От него исходит пронизывающее “ничто”; ведь