Фердинанд Антоний Оссендовский родился 27.05.1878 г. в Витебске. Русский и польский революционер, писатель и общественный деятель. За активное участие в революции 1905 г. был осужден и находился в заключении до 1907 г. В 1909 г. выпустил книгу о царских тюрьмах «Людская пыль», 1-е издание которой уничтожено по приказу цензуры. После октябрьской революции 1917 г. боролся против большевиков. Вернулся в Польшу в 1922 г. Стал всемирно знаменит благодаря своей книге о гражданской войне в Сибири и Монголии «И звери, и люди, и боги».
В 1928 г. опубликовал в Польше книгу «Ленин», вызвавшую скандал в партии большевиков. Во время Второй мировой войны Фердинанд Оссендовский был активным участником польского антифашистского Сопротивления и умер в своем доме недалеко от Варшавы перед самым приходом Красной армии в январе 1945 г. По личному указанию Сталина могила Оссендовского была вскрыта для идентификации личности. Весь архив писателя изъяли.
На сайте мы публикуем только небольшую часть романа — 50 страниц из 500.
В пригороде Пески, окруженный старыми липами, возвышается красивый дворец и церковь, построенная для царицы Елизаветы знаменитым Растрелли. Много всякого видели стены Смольного дворца. Романы и гордые мечтания царицы; молитвы набожных монашек, которым со временем отдали это прекрасное здание, а позже монотонная жизнь молодых аристократок, так называемых «благородных девиц»; в этот период, согласно придворным слухам, сюда не раз наведывался Александр II, имевший ключ от боковой калитки бывшего монастыря, — все это минуло, и теперь над зданием развевалось красное знамя — символ революции. Здесь размещался штаб партии большевиков и руководимого Лениным Совнаркома. Сам он в этот момент расхаживал по обширной, почти пустой комнате. Несколько стульев, диван и письменный стол, который был завален газетами, книжками и полосками бумаги с откорректированными статьями.
Ленин ходил быстро, почти бегал, вложив руки в карманы тужурки, и думал. Он мог не спать и не есть, но ему ежедневно требовался час одиночества. Эту часть дня он называл «канализационной работой». Он выбрасывал из головы ненужные мысли и остатки впечатлений, выметал пустые воспоминания; старательно укладывал, сортировал и сохранял все то, что имело значение и ценность. Когда порядок был уже наведен, он начинал углублять «канал», прокладывать новые ответвления. В их русла заплывали, запрыгивали разные мысли и текли нестройным потоком, пока не начинали расходиться по еще более мелким ответвлениям мозга, и тогда все становилось понятным, все укладывалось в план. Разум работал спокойно, холодно, безупречно над более быстрым и безошибочным выполнением замысла. Он отчетливо видел свою дорогу. Выраставшие на ней опасные препятствия не уходили от его внимания. Однако он не сомневался, что справится с ними. Это не было убежденностью мечтателя. Он был самым большим реалистом в мире, желавшим немедленно воплотить в жизнь каждую мысль. А если она оказывалась вредной — отбрасывал ее без малейших сомнений. Для Ленина существовала только цель. Чтобы достичь ее он добровольно отказался от личной жизни. Ему было не знакомо семейное тепло, он не желал любви, не понимал счастья вне работы во имя дела; идя к цели — он не чувствовал ни сомнений, ни искушений. Перед ним была только борьба, в которой он должен был победить любой ценой. Не было ничего, что могло бы его остановить. Преступление, низость, ложь не волновали его, не находили отзыва в его душе. Они были для него средствами, инструментами, камнями для обозначения пути. Он существовал и действовал за границами нравственности.
