Кандалы - Скиталец

Писатель-знаньевец С. Скиталец (1869–1941) начал свой творческий путь в девятисотых годах. Как художник он формировался под непосредственным влиянием М. Горького, который в годы общественного подъема накануне первой русской революции объединил передовых демократических писателей и возглавил борьбу с реакционным антинародным искусством.

Революционное пробуждение трудящихся масс — одна из центральных тем творчества С. Скитальца. Большинство его произведений посвящено людям неудовлетворенным, тоскующим по «лучшей доле», остро ощущающим социальный гнет. Как писатель, близко знавший жизнь трудящихся, Скиталец сумел запечатлеть в своих книгах духовную мощь, нравственную чистоту, ясный ум и «фантастическую талантливость» русского народа.

Революционные настроения, политическая злободневность его произведений находили широкий отклик у демократического читателя. О творчестве Скитальца сочувственно отзывались такие крупнейшие художники слова, как М. Горький, Л. Толстой, А. Чехов, А. Блок и др.

Над романом «Кандалы» писатель работал последние двадцать лет своей жизни. В основу романа легли реальные исторические события, происходившие в Среднем Поволжье в канун революции 1905 года.

Тема революционной борьбы крестьян за землю, за политические свободы волновала писателя на протяжении всей его жизни. Он неоднократно возвращался к ней в своих произведениях. Отдельные образы и эпизоды жизни и революционной борьбы крестьян Поволжья разрабатывались Скитальцем во многих его ранних рассказах — «Кандалы», «В деревне», «Проран», «Дед Матвей», «Атаман», «На лоне природы», «Река Уса» и др., которые явились как бы эскизами к большому полотну, к исторической эпопее, какую представляет собой роман «Кандалы».

Выступления крестьян в революции 1905 года, как правило, были стихийны и неорганизованны и ставили своей целью главным образом захват помещичьих земель. Однако известны многие случаи организованных крестьянских выступлений, направленных на решение не только экономических, но и политических вопросов. В ряде мест крестьяне в жестоких боях с самодержавными властями проводили в жизнь лозунги о политических и гражданских свободах, устанавливали местные самоуправления. Так, например, возникла Марковская республика с населением около шести тысяч человек в Волоколамском уезде Московской губернии, просуществовавшая с 31 октября 1905 по 18 июля 1906 года. Президентом республики был провозглашен бывший сельский староста из местных крестьян П. Буршин. Активными деятелями ее были агроном А. Зубрилин и крестьянин И. Рыжов. Крестьяне составили своеобразную «конституцию» республики, которая была напечатана в Москве отдельной брошюрой и распространялась среди крестьян центральных губерний.