О модели жизнеустройства - Игорь Николаевич Шумейко

Дмитрий Рогозин недавно заявил: «Главная линия напряженности — конфликт между русскими и выходцами из республик Северного Кавказа. Русские — носители модернизации, современной политической культуры в широком смысле этого слова, а периферийные регионы страны привержены архаике, социальной отсталости… Либо периферия подчинит центр и варваризирует его, либо центр модернизирует периферию… Необходимо восстановление не формального, а фактического политико-правового контроля над Северным Кавказом, предотвращение демонстративного нарушения „русского культурного стандарта“ представителями различных этнических сообществ этого региона…»

Что ж, защита «русского культурного стандарта» заставит по-настоящему вглядеться в «противоборство» модернизация — соцархаика.

Слова экс-президента Медведева на встрече с муфтиями в Уфе: «Россия не препятствует притоку трудовых мигрантов, но настаивает, чтобы они следовали традициям нашей страны», — вовсе не повод торжествующе покрутить газетной вырезкой (а напечатали эти слова практически все) перед носом таджикского гастарбайтера или кавказского торговца.

Скорее это повод тяжко задуматься: а что есть традиции нашей страны? Очень ли вызывающе для наших традиций выглядят эти, живущие сегодня в Москве, у которых 1) все женщины должны носить платки, 2) всем мужчинам строжайше запрещено носить галстуки и бриться…

Но… маленький подвох: это я перечислил, процитировал сегодняшние стандарты… старообрядцев. Два миллиона их… «понасохранилось тут». Запрет бритья — это их «ваххабизм». Мало того, что этнически — чистейшие, можно сказать, «русские в квадрате», так они еще и удобная «машина времени». Хотите узнать, как одевалась, разговаривала, вела себя на улице, заключала браки, воспитывала детей… вся Россия (без кавычек) 130 лет назад, — гляньте на сегодняшних старообрядцев. Так что, очерчивая пунктиром «русский культурный стандарт», отставим в стороне обличье и облаченье. Это ведь фокстерьеров, натаскивая на лис, бьют по морде лисьей шкурой…

Один раз уже извинялись, что «метили в СССР, а попали в Россию» (правда, не уточняя: то был недолет или перелет?). И теперь, проводя границу вроде бы географическую (тут мы — тут они), не попасть бы на границу хронологическую (тут мы, а тут… мы, но вековой давности). Да и с этим «вековым отставанием» сегодня не очень ясно.

В Первую чеченскую федеральные войска окружают, бомбардируют аул, где скрылись боевики. Старейшины выходят на переговоры и в итоге выдают двоих «виновных». Правозащитники влезают в эту ситуацию, доказывают, что выдали просто юношей из двух самых